Désaveu de la part
d'Allah et de Son messager à l'égard des associateurs avec
qui vous avez conclu
un pacte:
2.
Parcourez la terre durant
quatre mois;
et sachez que vous ne
réduirez pas Allah à l'impuissance
et qu'Allah couvre
d'ignominie les mécréants."
3.
Et proclamation aux gens,
de la part d'Allah et de Son messager, au jour du Grand
Pèlerinage,
qu'Allah et Son messager,
désavouent les associateurs.
Si vous vous repentez, ce
sera mieux pour vous.
Mais si vous vous
détournez, sachez que vous ne réduirez pas Allah à
l'impuissance.
Et
annonce un châtiment
douloureux à ceux qui ne croient pas.
4.
A l'exception des
associateurs avec lesquels vous avez conclu un pacte,
puis ils ne vous ont
manqué en rien, et n'ont soutenu personne
[à lutter]
contre vous:
respectez pleinement le
pacte conclu avec eux jusqu'au terme convenu.
Allah aime les pieux.
5.
Après que les mois
sacrés expirent, tuez les associateurs où que vous les
trouviez.
Capturez-les,
assiégez-les et guettez-les dans toute embuscade.
Si ensuite ils se
repentent, accomplissent la Salat et acquittent la Zakat,
alors laissez-leur la voie libre,
car Allah est Pardonneur
et Miséricordieux.
6.
Et si l'un des
associateurs te demande asile, accorde-le lui,
afin qu'il entende la
parole d'Allah,
puis fais-le parvenir à
son lieu de sécurité.
Car ce sont des gens qui
ne savent pas.
7.
Comment y aurait-il pour
les associateurs un pacte admis par Allah et par Son
messager?
A l'exception de ceux
avec lesquels vous avez conclu un pacte près de la Mosquée
sacrée.
Tant qu'ils sont droits
envers vous, soyez droits envers eux.
Car Allah aime les pieux.
8.
Comment donc! Quand ils
triomphent de vous, ils ne respectent à votre égard, ni
parenté ni pacte conclu.
Ils vous satisfont de
leurs bouches, tandis que leurs coeurs se refusent;
et la plupart d'entre eux
sont des pervers.
9.
Ils troquent à vil prix
les versets d'Allah
(le Coran)
et obstruent Son chemin.
Ce qu'ils font est très
mauvais!
10.
Ils ne respectent, à
l'égard d'un croyant, ni parenté ni pacte conclu.
Et ceux-là sont les
transgresseurs.
11.
Mais s'ils se repentent,
accomplissent la Salat et acquittent la Zakat, ils
deviendront vos frères en religion.
Nous exposons
intelligiblement les versets pour des gens qui savent.
12.
Et si, après le pacte,
ils violent leurs serments et attaquent votre religion,
combattez alors les chefs de la mécréance - car, ils ne
tiennent aucun
serment - peut-être cesseront-ils?
13.
Ne combattrez-vous pas
des gens qui ont violé leurs serments, qui ont voulu bannir
le Messager
et alors que ce sont eux
qui vous ont attaqués les premiers?
Les redoutiez-vous?
C'est Allah qui est plus
digne de votre crainte si vous êtes croyants!
14.
Combattez-les.
Allah, par vos mains, les
châtiera, les couvrira d'ignominie,
vous donnera la victoire
sur eux
et guérira les poitrines
d'un peuple croyant.
15.
Et il fera partir la
colère de leurs coeurs.
Allah accueille le
repentir de qui Il veut.
Allah est Omniscient et
Sage.
16.
Pensez-vous que vous
serez délaissés,
cependant qu'Allah n'a
pas encore distingué ceux d'entre vous qui ont lutté
et qui n'ont pas cherché
des alliés en dehors d'Allah, de Son messager et des
croyants?
Et Allah est Parfaitement
Connaisseur de ce que vous faites.
17.
Il n'appartient pas aux
associateurs de peupler les mosquées d'Allah, vu qu'ils
témoignent contre eux-mêmes de leur mécréance.
Voilà ceux dont les
oeuvres sont vaines;
et dans le Feu ils
demeureront éternellement.
18.
Ne peupleront les
mosquées d'Allah que ceux
- qui croient en Allah et
au Jour dernier,
- accomplissent la Salat,
- acquittent la Zakat
- et ne craignent
qu'Allah.
Il se peut que ceux-là
soient du nombre des bien-guidés.
19.
Ferez-vous de la charge
de donner à boire aux pèlerins et d'entretenir la Mosquée
sacrée (des
devoirs)
comparables [au mérite] de celui
qui croit en Allah et au
Jour dernier et lutte dans le sentier d'Allah?
Ils ne sont pas égaux
auprès d'Allah
et Allah ne guide pas les
gens injustes.
20.
Ceux qui ont cru, qui ont
émigré et qui ont lutté par leurs biens et leurs personnes
dans le sentier d'Allah, ont les plus hauts rangs auprès
d'Allah...
et ce sont eux les
victorieux.
21.
Leur Seigneur leur
annonce de Sa part, miséricorde et agrément, et des Jardins
où il y aura pour eux un
délice permanent
22.
où ils demeureront
éternellement.
Certes il y a auprès
d'Allah une énorme récompense
23.
O vous qui croyez!
Ne prenez pas pour
alliés, vos pères et vos frères s'ils préfèrent la mécréance
à la foi.
Et quiconque parmi vous
les prend pour alliés... ceux-là sont les injustes.
24.
Dis:
"Si vos pères, vos
enfants, vos frères, vos épouses, vos clans,
les biens que vous
gagnez, le négoce dont vous craignez le déclin
et les demeures qui vous
sont agréables,
vous sont plus chers
qu'Allah, Son messager et la lutte dans le sentier d'Allah,
alors attendez qu'Allah fasse venir Son ordre.
Et Allah ne guide pas les
gens pervers".
25.
Allah vous a déjà
secourus en maints endroits.
Et
[rappelez-vous]
le jour de Hunayn,
quand vous étiez fiers de
votre grand nombre et que cela ne vous a servi à rien.
La terre, malgré son
étendue vous devint bien étroite;
puis vous avez tourné le
dos en fuyards.
26.
Puis, Allah fit descendre
Sa quiétude [Sa
"sakina"] sur Son
messager et sur les croyants.
Il fit descendre des
troupes (Anges)
que vous ne voyiez pas,
et châtia ceux qui ont
mécru.
Telle est la rétribution
des mécréants.
27.
Après cela Allah,
accueillera le repentir de qui Il veut,
car Allah est Pardonneur
et Miséricordieux.
28.
O vous qui croyez!
Les associateurs ne sont
qu'impureté: qu'ils ne s'approchent plus de la Mosquée
sacrée, après cette année-ci.
Et si vous redoutez une
pénurie, Allah vous enrichira, s'Il veut, de par Sa grâce.
Car Allah est Omniscient
et Sage.
29.
Combattez ceux qui ne
croient ni en Allah ni au Jour dernier,
qui n'interdisent pas ce
qu'Allah et Son messager ont interdit
et qui ne professent pas
la religion de la vérité, parmi ceux qui ont reçu le Livre,
jusqu'à ce qu'ils versent
la capitation par leurs propres mains, après s'être
humilies.
30.
Les Juifs disent: "Uzayr
est fils d'Allah"
et les Chrétiens disent:
"Le Christ est fils d'Allah".
Telle est leur parole
provenant de leurs bouches.
Ils imitent le dire des
mécréants avant eux.
Qu'Allah les anéantisse!
Comment s'écartent-ils
(de la vérité)?
31.
Ils ont pris leurs
rabbins et leurs moines, ainsi que le Christ fils de Marie,
comme Seigneurs en dehors d'Allah,
alors qu'on ne leur a
commandé que d'adorer un Dieu unique.
Pas de divinité à part
Lui!
Gloire à Lui!
Il est au-dessus de ce
qu'ils [Lui]
associent.
32.
Ils veulent éteindre avec
leurs bouches la lumière d'Allah,
alors qu'Allah ne veut
que parachever Sa lumière, quelque répulsion qu'en aient les
mécréants.
33.
C'est Lui qui a envoyé
Son messager avec la bonne direction et la religion de la
vérité,
afin qu'elle triomphe sur
toute autre
religion, quelque répulsion qu'en aient les associateurs.
34.
O vous qui croyez!
Beaucoup de rabbins
et de moines dévorent, les biens des gens illégalement et
[leur]
obstruent le sentier d'Allah. A ceux qui thésaurisent l'or
et l'argent et ne les dépensent pas dans le sentier d'Allah,
annonce un châtiment douloureux,
35.
le jour où
(ces trésors)
seront portés à l'incandescence dans le feu de l'Enfer et
qu'ils en seront cautérisés, front, flancs et dos:
voici ce que vous avez
thésaurisé pour vous-mêmes.
Goûtez de ce que vous
thésaurisiez."
36.
Le nombre de mois, auprès
d'Allah, est de douze [mois], dans la prescription d'Allah,
le jour où Il créa les cieux et la terre.
Quatre d'entre eux sont
sacrés:
telle est la religion
droite.
[Durant ces mois],
ne faites pas de tort à vous-mêmes.
Combattez les
associateurs sans exception, comme ils vous combattent sans
exception.
Et sachez qu'Allah est
avec les pieux.
37.
Le report d'un mois sacré
à un autre est un surcroît de mécréance.
Par là, les mécréants
sont égarés:
une année, ils le font
profane, et une année, ils le font sacré,
afin d'ajuster le nombre
de mois qu'Allah a fait sacrés.
Ainsi rendent-ils profane
ce qu'Allah a fait sacré.
Leurs méfaits leurs sont
enjolivés.
Et Allah ne guide pas les
gens mécréants.
38.
O vous qui croyez!
Qu'avez-vous? Lorsque
l'on vous a dit: "Elancez-vous dans le sentier d'Allah";
vous vous êtes appesantis sur la terre.
La vie présente vous
agrée-t-elle plus que l'au-delà? -
Or, la jouissance de la
vie présente ne sera que peu de chose, comparée à l'au-delà!
39.
Si vous ne vous lancez
pas au combat, Il vous châtiera d'un châtiment douloureux
et vous remplacera par un
autre peuple.
Vous ne Lui nuirez en
rien.
Et Allah est Omnipotent.
40.
Si vous ne lui portez pas
secours... Allah l'a déjà secouru,
lorsque ceux qui avaient
mécru l'avaient banni, deuxième de deux.
Quand ils étaient dans la
grotte et qu'il disait à son compagnon:
"Ne t'afflige pas, car
Allah est avec nous."
Allah fit alors descendre
sur lui Sa sérénité "Sa sakina" et le soutint de soldats
(Anges)
que vous ne voyiez pas,
et Il abaissa ainsi la
parole des mécréants,
tandis que la parole
d'Allah eut le dessus.
Et Allah est Puissant et
Sage.
41.
Légers ou lourds,
lancez-vous au combat, et luttez avec vos biens et vos
personnes dans le sentier d'Allah.
Cela est meilleur pour
vous, si vous saviez
42.
S'il s'était agi d'un
profit facile ou d'un court voyage, ils t'auraient suivi;
mais la distance leur
parut longue.
Et ils jureront par
Allah:
"Si nous avions pu, nous
serions sortis en votre compagnie."
Ils se perdent eux-mêmes.
Et Allah sait bien qu'ils
mentent.
43.
Qu'Allah te pardonne!
Pourquoi leur as-tu donné
permission avant que tu ne puisses distinguer ceux qui
disaient vrai et reconnaître les menteurs?
44.
Ceux qui croient en Allah
et au Jour dernier ne te demandent pas permission
quand il s'agit de mener
combat avec leurs biens et leurs personnes.
Et Allah connaît bien les
pieux.
45.
Ne te demandent
permission que ceux qui ne croient pas en Allah et au Jour
dernier,
et dont les coeurs sont
emplis de doute. Ils ne font qu'hésiter dans leur
incertitude.
46.
Et s'ils avaient voulu
partir (au combat),
ils lui auraient fait des préparatifs.
Mais leur départ répugna
à Allah; Il les a rendus paresseux.
Et il leur fut dit:
"Restez avec ceux qui restent".
47.
S'ils étaient sortis avec
vous, ils n'auraient fait qu'accroître votre trouble
et jeter la dissension
dans vos rangs, cherchant à créer la discorde entre vous.
Et il y en a parmi vous
qui les écoutent.
Et Allah connaît bien les
injustes.
48.
Ils ont, auparavant,
cherché à semer la discorde
(dans vos rangs)
et à embrouiller tes affaires jusqu'à
ce que vint la vérité et
triomphât le commandement d'Allah, en dépit de leur
hostilité.
49.
Parmi eux il en est qui
dit:
"Donne-moi la permission
(de rester)
et ne me mets pas en tentation."
Or, c'est bien dans la
tentation qu'ils sont tombés;
l'Enfer est tout autour
des mécréants.
50.
Qu'un bonheur t'atteigne,
ça les afflige.
Et que t'atteigne un
malheur, ils disent:
"Heureusement que nous
avions pris d'avance nos précautions."
Et ils se détournent tout
en exultant.
51.
Dis:
"Rien ne nous atteindra,
en dehors de ce qu'Allah a prescrit pour nous.
Il est notre Protecteur.
C'est en Allah que les
croyants doivent mettre leur confiance".
52.
Dis:
"Qu'attendez-vous pour
nous, sinon l'une des deux meilleures choses ?
Tandis que ce que nous
attendons pour vous, c'est qu'Allah vous inflige un
châtiment de Sa part ou par nos mains.
Attendez donc! Nous
attendons aussi, avec vous".
53.
Dis:
"Dépensez bon gré, mal
gré: jamais cela ne sera accepté de vous,
car vous êtes des gens
pervers".
54.
Ce qui empêche leurs dons
d'être agréés,
- c'est le fait qu'ils
n'ont pas cru en Allah et Son messager,
- qu'ils ne se rendent à
la Salat que paresseusement,
- et qu'ils ne dépensent
(dans les bonnes
oeuvres) qu'à
contrecoeur.
55.
Que leurs biens et leurs
enfants ne t'émerveillent point!
Allah ne veut par là que
les châtier dans la vie présente,
et que
(les voir)
rendre péniblement l'âme en état de mécréance.
56.
Et ils
(les hypocrites)
jurent par Allah qu'ils sont vraiment des vòtres;
alors qu'ils ne le sont
pas. Mais ce sont des gens peureux.
57.
S'ils trouvaient un
refuge, des cavernes ou un souterrain, ils s'y tourneraient
donc et s'y précipiteraient à bride abattue.
58.
Il en est parmi eux qui
te critiquent au sujet des Sadaqats:
s'il leur en est donné,
les voilà contents;
mais s'il ne leur en est
pas donné, les voilà pleins de rancoeur.
59.
S'ils s'étaient contentés
de ce qu'Allah leur avait donné ainsi que Son messager
et avaient dit:
"Allah nous suffit.
Bientòt Allah nous accordera Sa faveur de même que Son
messager!...
C'est vers Allah que va
tout notre désir ".
60.
Les Sadaqats ne sont
destinés
- que pour les pauvres,
les indigents,
- ceux qui y travaillent,
- ceux dont les coeurs
sont à gagner (à
l'Islam),
- l'affranchissement des
jougs, ceux qui sont lourdement endettés,
- dans le sentier
d'Allah,
- et pour le voyageur
(en détresse).
C'est un décret d'Allah!
Et Allah est Omniscient
et Sage.
61.
Et il en est parmi eux
ceux qui font du tort au Prophète et disent:
"Il est tout oreille". -
Dis:
"Une oreille pour votre
bien. Il croit en Allah et fait confiance aux croyants,
et il est une miséricorde
pour ceux d'entre vous qui croient.
Et ceux qui font du tort
au Messager d'Allah auront un châtiment douloureux.
62.
Ils vous jurent par Allah
pour vous satisfaire.
Alors qu'Allah - ainsi
que Son messager - est plus en droit qu'ils Le satisfassent,
s'ils sont vraiment croyants.
63.
Ne savent-ils pas qu'en
vérité quiconque s'oppose à Allah et à Son messager, aura le
feu de l'Enfer
pour y demeurer
éternellement?
Et voilà l'immense
opprobre.
64.
Les hypocrites craignent
que l'on fasse descendre sur eux une Sourate leur dévoilant
ce qu'il y a dans leurs coeurs.
Dis:
"Moquez-vous! Allah fera
surgir ce que vous prenez la précaution
(de cacher)".
65.
Et si tu les
interrogeais, ils diraient très certainement:
"Vraiment, nous ne
faisions que bavarder et jouer."
Dis:
"Est-ce d'Allah, de Ses
versets (le Coran)
et de Son messager que vous vous moquiez?"
66.
Ne vous excusez pas:
vous avez bel et bien
rejeté la foi après avoir cru.
Si Nous pardonnons à une
partie des vòtres, Nous en châtierons une autre pour avoir
été des criminels.
67.
Les hypocrites, hommes et
femmes, appartiennent les uns aux autres.
Ils commandent le
blâmable, interdisent le convenable,
et replient leurs mains
(d'avarice).
Ils ont oublié Allah et
Il les a alors oubliés.
En vérité, les hypocrites
sont les pervers.
68.
Aux hypocrites, hommes et
femmes, et aux mécréants, Allah a promis le feu de l'Enfer
pour qu'ils y demeurent
éternellement.
C'est suffisant pour eux.
Allah les a maudits.
Et pour eux, il y aura un
châtiment permanent.
69.
[Il en fut]
de même de ceux qui vous ont précédés:
ils étaient plus forts
que vous, plus riches et avaient plus d'enfants.
Ils jouirent de leur lot
[en ce monde]
et vous avez joui de votre lot comme ont joui vos
prédécesseurs de leur lot.
Et vous avez discuté à
tort et à travers comme ce qu'ils avaient discuté.
Ceux-là verront leurs
oeuvres anéantis dans ce monde et dans l'autre
et ceux-là sont les
perdants.
70.
Est-ce que ne leur est
pas parvenue l'histoire de ceux qui les ont précédés:
le peuple de Noé, des
Aad, des Tamud, d'Abraham, des gens de Madyan, et des Villes
renversées ?
Leurs messagers leur
avaient apporté des preuves évidentes.
Ce ne fut pas Allah qui
leur fit du tort, mais ils se firent du tort à eux-mêmes.
71.
Les croyants et les
croyantes sont alliés les uns des autres.
- Ils commandent le
convenable, interdisent le blâmable
- accomplissent la Salât,
- acquittent la Zakat
- et obéissent à Allah et
à Son messager.
Voilà ceux auxquels Allah
fera miséricorde,
car Allah est Puissant et
Sage.
72.
Aux croyants et aux
croyantes, Allah a promis des Jardins sous lesquels coulent
les ruisseaux,
pour qu'ils y demeurent
éternellement,
et des demeures
excellentes, aux jardins d'Eden
[du séjour permanent].
Et la satisfaction
d'Allah est plus grande encore,
et c'est là l'énorme
succès.
73.
O Prophète,
lutte contre les
mécréants et les hypocrites, et sois rude avec eux;
l'Enfer sera leur refuge,
et quelle mauvaise
destination!
74.
Ils jurent par Allah
qu'ils n'ont pas dit
(ce qu'ils ont proféré),
alors qu'en vérité ils
ont dit la parole de la mécréance et ils ont rejeté la foi
après avoir été musulmans.
Ils ont projeté ce qu'ils
n'ont pu accomplir.
Mais ils n'ont pas de
reproche à faire si ce n'est qu'Allah - ainsi que Son
messager - les a enrichis par Sa grâce.
S'ils se repentaient, ce
serait mieux pour eux.
Et s'ils tournent le dos,
Allah les châtiera d'un douloureux châtiment, ici-bas et
dans l'au-delà;
et ils n'auront sur terre
ni allié ni secoureur.
75.
Et parmi eux il en est
qui avaient pris l'engagement envers Allah: "S'il nous donne
de Sa grâce, nous payerons, certes, la Zakat,
et serons du nombre des
gens de bien".
76.
Mais, lorsqu'Il leur
donna de Sa grâce, ils s'en montrèrent avares
et tournèrent le dos en
faisant volte-face.
77.
Il a donc suscité
l'hypocrisie dans leurs coeurs, et cela jusqu'au jour où ils
Le rencontreront,
pour avoir violé ce
qu'ils avaient promis à Allah et pour avoir menti.
78.
Ne savent-ils pas
qu'Allah connaît leur secret et leurs conversations
confidentielles
et qu'Allah connaît
parfaitement les
(choses)
inconnaissables.
79.
Ceux-là qui dirigent
leurs calomnies contre les croyants qui font des aumònes
volontaires et contre ceux qui ne trouvent que leurs faibles
moyens (à offrir),
et ils se moquent alors d'eux.
Qu'Allah les raille.
Et ils auront un
châtiment douloureux.
80.
Que tu demandes pardon
pour eux, ou que tu ne le demandes pas -
et si tu demandes pardon
pour eux soixante dix fois - Allah ne leur pardonnera point.
Et ce parce qu'ils n'ont
pas cru en Allah et en Son messager
et Allah ne guide pas les
gens pervers.
81.
Ceux qui ont été laissés
à l'arrière se sont réjouis de pouvoir rester chez eux à
l'arrière du Messager d'Allah,
ils ont répugné à lutter
par leurs biens et leurs personnes dans le sentier d'Allah,
et ont dit: "Ne partez
pas au combat pendant cette chaleur!"
Dis:
"Le feu de l'Enfer est
plus intense en chaleur." -
S'ils comprenaient ! -
82.
Qu'ils rient un peu
et qu'ils pleurent
beaucoup en récompense de ce qu'ils se sont acquis.
83.
Si Allah te ramène vers
un groupe de ces
(gens-là), et
qu'ils te demandent permission de partir au combat,
alors dis:
"Vous ne sortirez plus
jamais en ma compagnie, et vous ne combattrez plus jamais
d'ennemis avec moi.
Vous avez été plus
contents de rester chez vous la première fois;
demeurez donc chez vous
en compagnie de ceux qui se tiennent à l'arrière".
84.
Et ne fais jamais la
Salat sur l'un d'entre eux qui meurt, et ne te tiens pas
debout auprès de sa tombe,
parce qu'ils n'ont pas
cru en Allah et en Son messager,
et ils sont morts tout en
étant pervers.
85.
Et que
ni leurs biens ni leurs enfants ne t'émerveillent!
Allah ne veut par là, que
les châtier ici-bas,
et qu'ils rendent
péniblement l'âme en mécréants.
86.
Et lorsqu'une Sourate est
révélée: "Croyez en Allah et luttez en compagnie de Son
messager",
les gens qui ont tous les
moyens (de
combattre) parmi
eux te demandent de les dispenser
(du combat),
et disent:
"Laisse-nous avec ceux
qui restent".
87.
Il leur plaît,
(après le départ des
combattants) de
demeurer avec celles qui sont restées à l'arrière.
Leurs coeurs ont été
scellés et ils ne comprennent rien.
88.
Mais le Messager et ceux
qui ont cru avec lui ont lutté avec leurs biens et leurs
personnes.
Ceux-là auront les bonnes
choses
et ce sont eux qui
réussiront.
89.
Allah a préparé pour eux
des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux,
pour qu'ils y demeurent
éternellement.
Voilà l'énorme succès!
90.
Et parmi les Bédouins,
certains sont venus demander d'être dispensés
(du combat).
Et ceux qui ont menti à
Allah et à Son messager sont restés chez eux.
Un châtiment douloureux
affligera les mécréants d'entre eux.
91.
Nul grief sur les
faibles, ni sur les malades, ni sur ceux qui ne trouvent pas
de quoi dépenser
(pour la cause d'Allah),
s'ils sont sincères envers Allah et Son messager.
Pas de reproche contre
les bienfaiteurs.
Allah est Pardonneur et
Miséricordieux.
92.
(Pas de reproche)
non plus à ceux qui vinrent te trouver pour que tu leur
fournisses une monture
et à qui tu dis: "Je ne
trouve pas de monture pour vous."
Ils retournèrent les yeux
débordant de larmes,
tristes de ne pas trouver
de quoi dépenser.
93.
Il n'y a de voie
(de reproche à),
vraiment, que contre ceux qui demandent d'être dispensés,
alors qu'ils sont riches.
Il leur plaît de demeurer
avec celles qui sont restées à l'arrière.
Et Allah a scellé leurs
coeurs et ils ne savent pas.
94.
Il vous présentent des
excuses quand vous revenez à eux.
Dis :
"Ne présentez pas
d'excuses: nous ne vous croyons pas. Allah nous a déjà
informés de vos nouvelles.
Et Allah verra votre
oeuvre, ainsi que Son messager. Puis vous serez ramenés vers
Celui qui connaît bien l'invisible et le visible,
et alors, Il vous
informera de ce que vous faisiez.
95.
Ils vous feront des
serments par Allah, quand vous êtes de retour vers eux, afin
que vous passiez
(sur leur tort).
Détournez-vous d'eux.
Ils sont une souillure
et leur refuge est
l'Enfer, en rétribution de ce qu'ils acquéraient.
96.
Ils vous font des
serments pour se faire agréer de vous,
même si vous les agréez,
Allah n'agrée pas les gens pervers.
97.
Les Bédouins sont plus
endurcis dans leur impiété et dans leur hypocrisie,
et les plus enclins à
méconnaître les préceptes qu'Allah a révélés à Son messager.
Et Allah est Omniscient
et Sage.
98.
Parmi les Bédouins,
certains prennent leur dépense
(en aumòne ou à la
guerre) comme une
charge onéreuse,
et attendent pour vous un
revers de fortune.
Que le malheur retombe
sur eux!
Allah est Audient et
Omniscient.
99.
(Tel autre,)
parmi les Bédouins, croit en Allah et au Jour dernier
et prend ce qu'il dépense
comme moyen de se rapprocher d'Allah et afin de bénéficier
des invocations du Messager.
C'est vraiment pour eux
(un moyen)
de se rapprocher
(d'Allah)
et Allah les admettra en
Sa miséricorde.
Car Allah est Pardonneur
et Miséricordieux.
100.
Les tout premiers
[croyants]
parmi les Emigrés et les Auxiliaires
et ceux qui les ont
suivis dans un beau comportement, Allah les agrée, et ils
l'agréent.
Il a préparé pour eux des
Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, et ils y
demeureront éternellement.
Voilà l'énorme succès !
101.
Et parmi les Bédouins qui
vous entourent, il y a des hypocrites,
tout comme une partie des
habitants de Médine. Ils s'obstinent dans l'hypocrisie.
Tu ne les connais pas
mais Nous les connaissons.
Nous les châtierons deux
fois puis ils seront ramenés vers un énorme châtiment.
102.
D'autres ont reconnu
leurs péchés,
ils ont mêlé de bonnes
actions à d'autres mauvaises.
Il se peut qu'Allah
accueille leur repentir.
Car Allah est Pardonneur
et Miséricordieux.
103.
Prélève de leurs biens
une Sadaqa par laquelle tu les purifies et les bénis,
et prie pour eux.
Ta prière est une
quiétude pour eux.
Et Allah est Audient et
Omniscient.
104.
Ne savent-ils pas que
c'est Allah qui accueille le repentir de Ses serviteurs, et
qui reçoit les Sadaqat,
et qu'Allah est
L'Accueillant au repentir et le Miséricordieux.
105.
Et dis:
"Oeuvrez,
car Allah va voir votre
oeuvre, de même que Son messager et les croyants,
et vous serez ramenés
vers Celui qui connaît bien l'invisible et le visible.
Alors Il vous informera
de ce que vous faisiez".
106.
Et d'autres sont laissés
dans l'attente de la décision d'Allah,
soit qu'Il les punisse,
soit qu'Il leur pardonne.
Et Allah est Omniscient
et Sage.
107.
Ceux qui ont édifié une
mosquée pour en faire
[un mobile]
de rivalité, d'impiété et de division entre les croyants,
qui la préparent pour
celui qui auparavant avait combattu Allah et Son Envoyé
et jurent en disant:
"Nous ne voulions que le bien!"
[Ceux-là],
Allah atteste qu'ils mentent.
108.
Ne te tient jamais dans
(cette mosquée).
Car une Mosquée fondée
dès le premier jour, sur la piété, est plus digne que tu t'y
tiennes debout.
[pour y prier]
On y trouve des gens qui
aiment bien se purifier,
et Allah aime ceux qui se
purifient.
109.
Lequel est plus méritant?
Est-ce celui qui a fondé
son édifice sur la piété et l'agrément d'Allah,
ou bien celui qui a placé
les assises de sa construction sur le bord d'une falaise
croulante
et qui croula avec lui
dans le feu de l'Enfer?
Et Allah ne guide pas les
gens injustes.
110.
La construction qu'ils
ont édifiée sera toujours une source de doute dans leurs
coeurs, jusqu'à ce que leurs coeurs se déchirent.
Et Allah est Omniscient
et Sage.
111.
Certes, Allah a acheté
des croyants, leurs personnes et leurs biens en échange du
Paradis.
Ils combattent dans le
sentier d'Allah: ils tuent, et ils se font tuer.
C'est une promesse
authentique qu'Il a prise sur Lui-même dans la Thora,
l'Evangile et le Coran.
Et qui est plus fidèle
qu'Allah à son engagement?
Réjouissez-vous donc de
l'échange que vous avez fait:
Et c'est là le très grand
succès.
112.
- Ils sont ceux qui se
repentent,
- qui adorent, qui
louent,
- qui parcourent la terre
(ou qui jeûnent),
- qui s'inclinent, qui se
prosternent,
- qui commandent le
convenable et interdisent le blâmable
- et qui observent les
lois d'Allah...
et fais bonne annonce aux
croyants.
113.
Il n'appartient pas au
Prophète et aux croyants d'implorer le pardon en faveur des
associateurs, fussent-ils des parents
alors qu'il leur est
apparu clairement que ce sont les gens de l'Enfer.
114.
Abraham ne demanda pardon
en faveur de son père qu'à cause d'une promesse qu'il lui
avait faite.
Mais, dès qu'il lui
apparut clairement qu'il était un ennemi d'Allah, il le
désavoua.
Abraham était certes
plein de sollicitude et indulgent.
115.
Allah n'est point tel à
égarer un peuple après qu'Il les a guidés, jusqu'à ce qu'Il
leur ait montré clairement ce qu'ils doivent éviter.
Certes, Allah est
Omniscient.
116.
A Allah appartient la
royauté des cieux et de la terre.
Il donne la vie et Il
donne la mort.
Et il n'y a pour vous, en
dehors d'Allah, ni allié ni protecteur.
117.
Allah a accueilli le
repentir du Prophète, celui des Emigrés et des Auxiliaires
qui l'ont suivi à un moment difficile,
après que les coeurs d'un
groupe d'entre eux étaient sur le point de dévier.
Puis Il accueillit leur
repentir
car Il est Compatissant
et Miséricordieux à leur égard.
118.
Et
[Il accueillit le
repentir] des
trois qui étaient restés à l'arrière
si bien que, toute vaste
qu'elle fût, la terre leur paraissait exiguë; ils se
sentaient à l'étroit, dans leur propre personne et ils
pensaient qu'il n'y avait d'autre refuge d'Allah qu'auprès
de Lui.
Puis Il agréa leur
repentir pour qu'ils reviennent
[à Lui],
car Allah est
L'accueillant au repentir, le Miséricordieux.
119.
O vous qui croyez!
Craignez Allah et soyez
avec les véridiques.
120.
Il n'appartient pas aux
habitants de Médine, ni aux Bédouins qui sont autour d'eux,
de traîner loin derrière le Messager d'Allah,
ni de préférer leur
propre vie à la sienne.
Car ils n'éprouveront ni
soif, ni fatigue, ni faim dans le sentier d'Allah,
ils ne fouleront aucune
terre en provoquant la colère des infidèles, et
n'obtiendront aucun avantage sur un ennemi,
sans qu'il ne leur soit
écrit pour cela une bonne action.
En vérité Allah ne laisse
pas perdre la récompense des bienfaiteurs.
121.
Ils ne supporteront
aucune dépense, minime ou importante,
ne traverseront aucune
vallée, sans que
(cela) ne soit
inscrit à leur actif,
en sorte qu'Allah les
récompense pour le meilleur de ce qu'ils faisaient.
122.
Les croyants n'ont pas à
quitter tous leurs foyers.
Pourquoi de chaque clan
quelques hommes ne viendraient-il pas s'instruire dans la
religion,
pour pouvoir à leur
retour, avertir leur peuple afin qu'ils soient sur leur
garde.
123.
O vous qui croyez!
Combattez ceux des
mécréants qui sont près de vous;
et qu'ils trouvent de la
dureté en vous.
Et sachez qu'Allah est
avec les pieux.
124.
Et quand une Sourate est
révélée, il en est parmi eux qui dit:
"Quel est celui d'entre
vous dont elle fait croître la foi?"
Quant aux croyants, elle
fait certes croître leur fois, et ils s'en réjouissent.
125.
Mais quant à ceux dont
les coeurs sont malades elle ajoute une souillure à leur
souillure,
et ils meurent dans la
mécréance.
126.
Ne voient-ils pas que
chaque année on les éprouve une ou deux fois?
Malgré cela, ils ne se
repentent,
ni ne se souviennent.
127.
Et quand une Sourate est
révélée, ils se regardent les uns les autres
[et se disent]:
"Quelqu'un vous voit-il ?"
Puis ils se détournent.
Qu'Allah détourne leurs
coeurs, puisque ce sont des gens qui ne comprennent rien.
128.
Certes, un Messager pris
parmi vous, est venu à vous,
auquel pèsent lourd les
difficultés que vous subissez,
qui est plein de
sollicitude pour vous,
qui est compatissant et
miséricordieux envers les croyants.
